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赌场现金券-如何活化大湾区的非遗基因?听听专家们怎么说

2020-01-01 13:05:33 热度2349

赌场现金券-如何活化大湾区的非遗基因?听听专家们怎么说

赌场现金券,共建人文湾区,离不开湾区人文精神的塑造。11月15—16日,由中山大学中文系、中国非物质文化遗产研究中心联合主办的“湾区非物质文化遗产与文化认同研讨会”在中山大学中文堂举行。

来自中山大学、华东师范大学、中国社会科学院等多所高校和科研机构的专家学者共聚一堂,围绕粤港澳非遗保护和文化认同的理论和个案展开深入探讨。

这场关于非遗保护和文化认同的头脑风暴,大咖们都说了哪些内容?跟着小南一起来划重点↓↓↓

中山大学中文系系主任、长江学者彭玉平教授阐释了非遗保护的现实意义:“寻求文化认同最直接、最有效的途径,就是保护传统文化,尤其是对非物质文化遗产的保护。”

“作为共同体,大湾区需要相同的文化纽带建立其认同感。”在华东师范大学社会发展学院副院长田兆元教授看来,文化需要代表,需要找到具有地域认同感的人物形象来建构地域文化。田兆元表示,塑造人文湾区公认的人物形象,可以从冼夫人、黄大仙、龙母这些岭南地区脍炙人口的历史或神话人物形象中选择。

在香港,根植岭南历史土壤的黄大仙信仰,也是传承中华传统文化血脉的重要符号。近百年来,它对维系广府族群的身份认同起到举足轻重的作用。“黄大仙信仰在香港因地制宜提出‘普济劝善’的信条,免费为社会提供医疗服务、助学敬老的实践相结合,在特殊历史环境中争取到更大的认同空间,改革开放后也对强化粤港两地文化亲缘关系发挥积极作用。”中山大学中文系教授蒋明智分析说。

华南理工大学新闻与传播学院教授储冬爱表示,丰富多彩的民俗非遗,如曲艺、舞狮、划龙舟、修族谱等民俗活动,是打开原乡记忆的一道钥匙。“对那些在当地土生土长的港澳同胞来说,哪怕他们过去从未回过故乡,但‘籍贯’是他们抹不去的文化基因。”

人们心中对土地生于斯、长于斯的眷恋,支撑起粤港澳三地的故土情结。中山大学中文系博士生梁娟美认为,当代大湾区的社会是流动的社会,人与土地之间的互动和联系渐渐被淡化,但传统节庆对地方归属感的培育,依然起到十分必要的作用。

会上,如何通过文化创意提高非遗对公众的影响力,推动非遗进入现代生活,成为不少与会专家讨论的焦点。

佛山科学技术学院特聘教授姚朝文提出了“大湾区共建功夫影视重镇”的构想:佛山是近代岭南脍炙人口的“武术之乡”,广州则为现代中国武术重镇,岭南丰富的武术文化题材也推动了香港作为“功夫电影之都”的繁荣。

不过,广州文木文化发展有限公司总经理朱炳帆提出了自己对岭南武术传承发展的隐忧。”武术传承群体存在断层,原汁原味的武术已经不足以适应商业化和市场化的需求,但表演化、艺术化的态势又会失去武术非遗的内涵。“

“实际上,岭南传统醒狮也存在同样问题。”佛山科技学院岭南文化研究院副研究员谢中元指出,随着大湾区快速的城市化发展过程,传统醒狮表演形式越来越标准化和竞技化,部分传统仪式、套路、舞蹈却陷于濒危。不过,数字化非遗保护技术的兴起,为非遗的创造性应用提供了新思路。

无论非遗资源开发采取哪一种方式,个中要义在于明确自己的风格定位,形成持续开发的文化品牌。“当代非遗产品不应仅仅停留在一时的热点上,也不应追求形式上的大而全,需要精准定位,形成持续性的品牌记忆,这样才能加深民众对非遗的认同感,形成走向世界的文化力量。”李明洁总结道。

【记者】杨逸

【见习记者】万璇

【作者】 杨逸;万璇

【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端

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